“十里五书院，一乡两状元”的丰城市湖塘乡
江西省宜春市丰城市湖塘乡位于丰城市西北部，北纬28度17分，东经度17分，面积78.06k㎡，东南接梅林镇，西邻董家镇，北靠隍城镇，西北与新建县松湖镇毗邻。乡以湖塘村而得名。西部处丘陵高阜，东部滨临药湖，湖塘水自西向东流贯中部。丰（城）高（安）公路横贯乡境，距赣粤高速公路梅林出入口7千米。
建国前夕分属燕山、慧灯两乡，建国初期分属燕山、虔溪、湖塘、赤岗、药湖五乡。年为燕山公社，年分为燕山、蕴含湖两公社，年合并为湖塘公社。年并入圳头公社，年12月恢复湖塘公社。年9月改为湖塘乡。年辖湖塘、廖家、东荆、凌上、虔溪、圳上、岭下、红湖、耸岗、雄庄、六坊、燕山、壕上、杨家庄、矩塘、洛溪16个行*村。
丰城市湖塘乡列入中国传统村落名录的村落有：（第四批）坑里村，（第五批）湖塘村、洛溪村、红湖村赤坑村、六坊村富塘村。
丰城市湖塘乡逢源书院
湖塘乡书院文华浓厚，素有“十里五书院，一乡两状元”的美誉，五书院是指林华书院（小华山岭下村，宋隆兴间胡氏建）、龙华书院（堎上村东，宋淳熙初胡文彬建）、潜峰书院（燕山村，元末朱隐老（字子方）和朱善父子兴办）、跃龙书院（虔溪村，清康熙三十一年邹仲登建）、逢源书院（雄庄村东，清道光三年熊业伦等八坊人士公建）；两状元是指南宋宝祐元年（年）状元姚勉(学名冲，字述之、成一，号蜚卿、飞卿，自号雪坡。客籍，寄籍邹舍村名儒邹春谷家，娶邹春谷长女邹竹庄，续娶邹竹庄妹邹梅庄)，明洪武八年（年）廷对第一（等同于状元，因是临时召试而非殿试，故未名列状元）朱善（字备万，号一斋，湖塘燕山村人，文渊阁大学士，谥号文恪）。
丰城知县徐清选作《逢原书院记》“院建于雄庄之阳，蟠龙、伏虎两山左环而右抱，小华屏峙于其前，双溪汇流于其后······斋舍凡八十间计，可坐生徒百数十人。建文昌宫以崇祀事，东建崇德、先达两祠，所以昭典型而志景仰，西建尚义、报功两祠，所以厚风俗而兴儒顽······始于癸未（年）之秋至甲申（年）冬而落成，命名逢原······倡捐者熊业伦、吕忠稷、熊志兴、朱世朴、谢国潆、谢皋、唐一夔、谢宗堒、熊永孚等义可嘉也，开记其名。”
湖塘乡的五座书院的老建筑如今早已不复存在，逢源书院也改名燕山中学，也就是如今湖塘中学的前身。
在湖塘中学东北有一个矩塘村，据版《湖塘乡志》载：“矩塘村又名北岸村、南岸村。东经。47’，北纬28。20’。余氏若川于唐同光年间(—)由广东韶关曲江赘此。村中有一口矩形塘得名。”与矩塘村相邻的，东北边有院下村，南边有观下村。
院下村东经。48’，北纬28。20’。在湖塘东北7公里之处，与梅林乡交界。余氏于清道光时(--)由本乡矩塘迁此。
观下村东经。40’，北纬28。28’，距湖塘东5.6公里。周氏于清初由本地紫微山迁来。由于村在石丛观下，故名观下。
末斋跟矩塘的渊源，源自浏阳茅冲余氏始迁祖守一公，原籍江西南昌府丰城县西乡八坊八十二都石崇观矩塘，于明洪武间迁来湖南浏阳。如今石崇观已经没有了，但在湖塘乡还有一个观下村。而在矩塘村大概仍有两千多余姓聚族而居。
丰城市湖塘乡矩塘余氏
矩塘余氏始迁祖诵公（字若川）于后唐同光年间（-年）从广东韶州曲江县（今广东韶关市）来到洪州一处“前有青山拱顾，后有绿溪护缠，西南有雷岭横空，东南有石丛仙迹”的地方教书授徒，因该地有“矩山之水流入方塘”，故得名矩塘。当地冷永春有一个女儿，便将女儿许配给了诵公。诵公在矩塘成家立业。后云游僧人司马头陀来到矩塘，诵公以礼相待，僧人说村中河流北岸是块风水宝地。并作一偈曰：“前空三十步，后空三十里。税钱百万贯，代代见曾玄。矩塘余氏地，旺气九十年。”于是诵公“筑室于北川之岸”，开山立派，称作北岸，余姓自此扎根于矩塘。
据丰城《矩塘余氏族谱》载：“余诵，荣三子，字公达，号若川。公韶州儒士，为省宁仲公于豫章后至丰城。因设教于西乡，冷公见其才德拔萃、气度雍容，遂以长女妻之。后遇龙门寺僧司马佗指示北崖川上之秀，因搆宅而居，遂为矩塘之始祖。有传并赞。子三：相、杕di、（三子未详）”这里的龙门寺僧司马陀应该就是前面提到的云游僧人司马头陀，那么司马头陀是何许人也？
司马头陀，原名刘潜，曾官至司马，故以之代称，头陀则为祖师出世之号，精通地理风水。据《江西通志》记载：司马头陀曾学习堪舆之术，历览洪都（今南昌）诸山，钦定佳穴余处，多有所验。而在元胡行简《樗隐集》卷四《矩堂诗卷序》中有“我余氏之先，异人司马潜为相宅，曰：子孙蕃昌，代有显人，即今矩堂是也，五百馀年于此矣。居第之前，有山相望，屹然独立，咸目之曰：方冈”。异人司马潜就是司马头陀刘潜。
到明洪武时，诵公十四世孙国汉公（字所安），其曾祖天成公是沅江学*，曾主修《矩塘余氏族谱》二修谱。当时的知县林元凯曾多次请国汉公到县衙从事，国汉公辞而不就，林元凯赐“颉颃徐孺”匾额。国汉公赘于余姓对门的刘氏，在“前有绿水可藏龙，后有青山能栖凤，东有社巷作屏障，西有李巷阻阴风，势若台阶，形如龙椅”的南岸开基。而在《矩堂诗卷序》中“前丰城尹林元凯见其胜境曰：矩者方也，塘以矩而冈以方名，皆可观法”，“所瞻之大父必诚先生文学节行，为世师表，尝为抚之儒学教授”。
矩塘余所瞻（祖父必诚）跟国汉公（字所安）可能是同一辈。丰城知县林元凯（即林弼，字元凯，元至正八年戊子科进士，福建龙溪人）。《江西通志》名宦卷载：“（南昌府）林弼，字唐臣，一字元凯，龙溪人，洪武初知丰城县，以文学饬*事，士高其行，民怀其惠，时方之卓鲁坐诖误逮至京，狱中上书诏释之，复为考功郎中(豫章书)”。
“南岸之胜，前列琴案，后坐高山，西有梅冈侍卫，东有矩水来同，案外则川源环绕，水口则峙立禽星，田陇之巷，华岭揖其前，东山随其后，左有巽水逆朝，右有舆梁作捍。社巷之地四山环聚，四水归身，势若燕形，巢如凤翼。”南岸与北岸相互呼应，几乎连为一体，因此矩塘村又名北岸村、南岸村。“余氏数居门第，堂屋屹然环列，或襟溪而回阳，或坐山而面水，或临流以挹秀，或障卫之森然，诚哉为亘古之鼎阅也乎。”如今余姓早就成为矩塘的主要姓氏。
八坊矩塘有以下余姓人物载于《丰城县志》选举卷：
余万全：明代矩塘人，以儒士官吏目（又作：以儒士举岳州知府）。
余濂：字逢源，明代矩塘人，洪武辛未以例贡授南昌县教谕。
余潮：字永思，明代矩塘人，洪武十六年授湖广柳州宜章县县丞升授和州牧。
余澄：明代矩塘人，驿丞。
余滚：明代八坊人，驿丞。
余楠：明代矩塘人，驿丞。
余録芳：八坊人，乡饮，叶尹敦请。
余铭润：八坊人，乡饮，叶尹敦请。
清道光三年（年）熊业伦、吕忠稷等八坊人士捐建的逢原书院，不知跟明洪武时南昌教谕八坊矩塘人余濂（字逢源）是否有些渊源？
《课子诗》余良弼
白发无凭吾老矣，青春不在汝知乎？年将弱冠非童子，学不成名岂丈夫。幸有明窗并净几，何劳凿壁与编蒲。功成欲自殊头角，记取韩公训阿符。
末斋