丰城，江西省试点省直管市，位于江西省中部、赣江中下游。于东汉建安十五年（年）置县，时名富城县，晋太康元年（年），移治丰水西，改名丰城县。
这里的玉华山与道教第三十三福地樟树阁皂山连为一体，又名“著棋峰”，俗叫“紫脑顶”，号称“紫玄洞天”，明刘同升咏《玉华山道士石室》诗有云：“清溪荡灵气，一径上疏烟。中有来真人，真人秀且鬈”等句。又罗洪先诗云：“游遍名山几洞天，紫玄真是洞天仙。悬崖飞步迹三五，大世含九思万千”等，描写和赞美紫玄洞奇观盛景。这里不仅历史悠久，这里还诞生了很多历史名人！
雷焕:
雷焕，字孔章，今江西省丰城市秀市镇雷坊村人。东晋名士，曾为丰城县令，为古丰城县最早有文字记载的县令。
雷焕任丰城县令期间还“施仁*，废霸道，谦和待百姓，廉洁抚民怨，宽厚感民心”，深受古代丰城百姓敬重。
揭傒斯:
揭傒斯，字曼硕，号贞文，龙兴富州（今江西丰城杜市镇大屋场），元朝著名文学家、书法家。家贫力学，大德年间出游湘汉。延祐初年由布衣荐授翰林国史院编修官，迁应奉翰林文字，前后三入翰林，官奎章阁授经郎、迁翰林待制，拜集贤学士，翰林侍讲学士阶中奉大夫，封豫章郡公，修辽、金、宋三史，为总裁官。《辽史》成，得寒疾卒于史馆，谥文安，著有《文安集》，为文简洁严整，为诗清婉丽密。善楷书、行、草，朝廷典册，多出其手。与虞集、杨载、范梈同为“元诗四大家”之一，又与虞集、柳贯、*溍并称“儒林四杰”。
邓子龙:
邓子龙，江西南昌丰城落星桥茂溪邓村（今江西丰城市杜市镇）人，字武桥，号大千，别号虎冠道人，明朝名将、杰出的抗倭将领、*事家、民族英雄。
先于福建、广东沿海抗倭，由小校升至把总。后又参与镇压江西、广东等地的农民起义*。万历年间，又平定了金道侣起义和五开卫兵变。万历十一年（年）于攀枝花痛击缅甸*队，升任副总兵，后因偏袒*卒导致*卒叛变而被夺职。万历二十六年（年），邓子龙参加万历朝鲜战争，于露梁海战中战死。
善书法、好吟咏，著有《风水说》、《阵法直指》和《横戈集》等，他还自题“月斜诗梦瘦，风散墨花香”在书房匾额上，足见文武双全。
熊梦祥:
熊梦祥，又作蒙祥，字自得，号松云道人，江西富州（今江西丰城市）横冈里人。元末以茂才异等荐为*洞书院山长，曾任大都路儒学提举、崇文监丞。以老疾致仕，享年九十馀岁。
杨廉:
杨廉，字方震，号月湖，一号畏轩，江西丰城人，成化二十三年（）进士，改庶吉士，弘治三年（）授南京户科给事中。改南京兵科，迁南京光禄寺少卿。正德初改太仆卿，历顺天尹，迁南京礼部右侍郎。世宗即位，就迁礼部尚书。
朱善:
朱善，一作朱善继，字备万，号一斋，丰城人。九岁通经史大义，能属文。洪武初，为南昌教授。廷对第一，授修撰。累官至文渊阁大学士，终于家。明武宗正德中，谥文恪。善以文章为明太祖所知。著有《一斋集》十六卷，与诗解颐、（均《四库总目》）史辑、辽海集，并行于世。
*元吉:
*元吉，名裳，字元吉，一说号元吉，江西丰城人，生平事迹近于神奇传说。他清朝时曾在四川富顺乐育堂传授内丹诀法，由门下弟子笔录并编纂成《道德经讲义》、《乐育堂语录》、《道门语要》三书留传于世。据传尚有《玄宗口诀》、《醒心经注》、《求心经注》等书，外界已难于搜求，门内尚且珍藏有《玄宗口诀》等秘本。
道家传统丹道向来有两大主干，一是钟离权吕洞宾一脉，称为少阳派，后开全真派发扬光大；另外一大主流是陈抟张三丰一脉，陈抟与吕洞宾互为师友，吕洞宾尊称陈抟为“先生”。这派称为隐仙派。陈抟传火龙真人，火龙真人传*元吉和张三丰，其中*元吉开创乐育堂法脉，将隐仙派发扬光大。
熊佛西:
熊佛西，戏剧教育家，剧作家。原名福禧，谱名金润，字化侬，笔名戏子，有时署名向君，江西省丰城市张巷镇瓘山村人，是中国话剧的拓荒者和奠基人之一。他一生创作了27部多幕剧和16部独幕剧，有7种戏剧集出版，撰写了《写剧原理》、《戏剧大众化的实验》等理论专著三种。对戏剧教育，他一贯主张“教育民主”，“学术自由”，坚持“戏剧教学不能拘束于课堂，必须通过舞台实践”。他提倡聘用教师必须是“有真才实学，而不问其来自何处，有何思想倾向”。
熊朋来:
熊朋来，字与可，豫章丰城县（今江西丰城市）人。南宋咸淳甲戌()年进士。宋亡后，隐居乡里，传授儒学。曾任福建、庐陵（江西吉水县东北）两郡教授，“所至，考古篆籀文字，调律吕，协歌诗，以兴雅乐，制器定辞，必则古式”（《元史·儒学传》）。又常鼓瑟而歌以自乐，为当时著名的经学家和音乐家。
徐鹿卿:
徐鹿卿，字德夫，号泉谷，隆兴丰城（今江西省丰城市白土镇后泉村）人。南宋文学家、藏书家。博通经史，以文学著名乡里。嘉定十六年（公元一二二三年）廷试进士，调安南*学教授，复申理义之学。入为枢密院编修官。时刘克庄、王迈、方大琮皆因事被黜，他作诗赠之，并为弹劾。太学诸生作四贤诗美之。累官吏部侍郎，提举鸿禧观致仕。及卒，谥清正。鹿卿著有泉谷文集及奏议、讲议等，《宋史本传》传于世。
刘德秀:
刘德秀，字仲洪，号退轩，洪州丰城(今江西丰城)人。由于“伪学”事件，理学后人元朝时焚毁了所有作品，《全宋词》仅收录“贺新郎”词一首。
王义山:
王义山，字元高，号稼村，宋初文学大家王禹偁的后裔，富州（今江西丰城）人。精《易》学，善词赋，宋末进士。历永州户曹，升通判瑞安*府事。至元十七年（1）被荐掌江西学事，一年后，退老于东湖之上，环所居皆莲花，因名其堂曰“君子”以自况。又题所居祖宅曰“稼村”。从学者称为稼村先生。《四库全书总目》称其为文“往往自出新意”。其论诗有“吾间诗之天，不在巧与新，纤种寄淡泊，清峭寓简淳”之句。著有《稼村类稿》。
孙曰恭:
孙曰恭，字恭斋，号翼蓭。国子监博士孙贞第三子，都察院右副都御史孙曰良胞弟；江西丰城同造孙家人。
赐进士及第，授翰林院编修。殿试时，初拟孙曰恭为一甲第一，无奈成祖发觉“曰恭”二字写在一起像“暴”，心中不悦。遂将孙曰恭的名字划掉，定邢宽一甲第一。奉帝命纂修《太宗皇帝实录》，升修撰，又修《仁宗皇帝实录》，升官至翰林院侍读；殁于明正统十年乙丑年（）六月，葬现江西丰城市秀市镇上郊山。孙曰恭学行醇笃，为文简古有法度，受到内阁“三杨”的特别器重。丰城同造孙家孙继宗根据家谱编辑。
曹仲元:
曹仲元，五代南唐画家，仲元，一作仲玄，丰城人。工佛道*神，始学吴道子，不得意，遂改趋细密，傅彩尤妙，自立一格。时人器之。后主李煜朝（—）为翰林待诏。江左梵宇灵祠，多有其壁画，细密精雅。周文矩曰：“仲元绘上天本样，非凡工所及。“当时言道释画者，推为第—。
章世纯:
章世纯，字大力，明临川箭港（今属江西省丰城市）人，明末古文家。与陈际泰、罗万藻、艾南英结“豫章社”，推崇唐宋，力抵王世贞、李攀龙的秦汉派，与张溥的“复社”分庭抗礼，并称“临川四大才子”。
他博闻强记，富有才华，读书时，不生吞活剥，而是从中探求义理。写文章紧扣论题，融会经史，阐述己见，将深奥的先贤哲理，解释清楚。对天文律历、五行禽迹、阴阳星卜都能解其精要，纠其谬误。《四库全书总目》云：“世纯运思尤锐，其诂释四书往往于文字之外标举精义，发前人所未发，不规于训诂……扬雄所谓好深湛之思者,世纯有焉。”
当然，丰城还有很多历史名人，你还知道哪些丰城历史名人呢？