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宋朝大儒蔡元定说：“为人子者，不可不知医药、地理。”今天我们继续学习论乐*证茓。
论乐山证茓
夫乐山者，茓后应乐之山也。
不拘本身山、客山、护从翼蔽之山，或起峰峦，或不起峰峦，或尖或圆或方或长，或高或大，或暗或显，惟要有此。茓上见者为上，明堂中见者次之。
凡横龙结茓者，必要枕乐。如没骨、凹脑、侧脑诸茓尤紧，无乐则茓不真。故枕乐证茓之法，乐山在左则茓居左，乐山在右则茓居右，乐山居中则茓居中。左右俱枕乐山，则必结双茓，或结一茓居中。乐山近则依近，短则取长，少则枕多。以乐而推，一定不易。乐在此，断茓在此住，过则风摇。若撞背特来为乐者，力尤大，横来贴茓成星体者亦美。
其或如屏如帐，如华盖、三台、玉枕、帘幕、覆钟、顿鼓等形者，又乐山之至贵者也。虽其乐茓，又不可太高雄耸峙，有凌轿欺压之势，嵯峨可畏之状如有此，则不可以其为乐而依之，当回避立茓。如左山压茓，则茓居右:右山压茓，则茓居左;前山压茓，茓归后;后山压茓，茓居前。四围山皆均平，茓居中
心，切不可取雄强可畏者为乐，犯此必凶败。
然既谓之乐山，则自不欺压,欺压决非真茓。《俯察》诗云:“左高龙气须归右，右耸茓居左畔藏。莫把乐山同概论，压山凶祸实难当。”
*星证茓
*星证茓者，惟横落偏斜之茓，茓后必要有*星。其直来撞背结茓者，则不必论*。
吴香山云:“茓有偏斜处，却有借*为证者。”
廖氏云:“横龙出茓必要*。
盖横落偏斜之茓后宫无*则空缺,而气不融聚。故以*证茓之法,*在此止，茓在此住;*在彼生，茓在彼处。*不抱身而散漫者，则不结茓。大要使茓场截得*住，以收回*气。若立茓稍偏，则*夺气去，茓不能收，则为失茓，祸败随至是故*高则茓高，*低则茓低。*出于左茓居左，*出于右茓居右。所谓对*坐茓者，即*星证茓之法也。然*亦不可太长，太长则夺我本身真气。又有横龙天财茓，气蹙于前，宜后宫仰瓦者，则取其两边生来之孝顺*矣。
今天给大家分享仙游枫亭镇蔡五（蔡宗盛）公墓：
先择录一篇网络上的文章：
附：蔡京与皇帝逞风水轶事
蔡京与皇帝逞风水轶事
作者：陈德铸
北宋时，枫亭人蔡京第四次拜相的时候，简直可谓人生荣华富贵达到无以复加的高峰。试举数例可见一斑：家有兄弟俱曾为相，儿子作驸马，媳妇系公主。真是到了势焰冲天，权高震主的地步。过去一直深谙韬光养晦之计的老相爷，现今非昔比了，既是三朝元老，又是国戚皇亲，徽宗皇帝见他年迈体衰，上朝免礼赐坐，这更助长了他的骄矫之气，大有欲与天子试比肩的意味，在皇上面前说话常倚老卖老。
大概人到老来，免不了爱提年轻时的事，并常爱联想家乡的有趣风物，这可能也是一种家乡情结的天然流露吧？据说有一次，徽宗皇帝与蔡京闲聊中，蔡京又不无得意地向徽宗皇帝描绘起他兄弟少年时如何到家乡名胜九鲤湖观光祈梦，而后又是如何到附近的麦斜岩圆梦，并看到了佛光的往事，讲得徽宗好不羡慕，遂生起妒心来。他想：我堂堂天子，怎的生来就没您这“南蛮子”的仙运好、眼福饱？我一直求仙却得不到好仙梦，更何况从未见过佛光！于是，徽宗便悻悻地问：“这么说来，您这一生和全家的幸运都是九鲤湖的仙梦和麦斜岩的佛光赐福的？”
蔡京正在得意时刻，哪里管他天子问话弦外之音。于是，他又捋着花白胡子不无得意地对徽宗说：“仙梦和佛光再灵也只是一种预示和吉兆，而我自忖我家之发达根本在祖上所得之风水宝
地！臣家祖墓系是五龙盘珠’贵茓，五支山脉落龙，四支包围，中支小者为尊，祖墓就在中支，门前九曲入明堂，印浮水面，近山作书案，横展明堂，乃是真龙真茓，贵不可言。臣家宅地，左册为旗，右山为鼓，旗鼓相对，门前有赤湖笔架山，后有大帽山为靠，谍谍七里柴泥土，负甲带水，所以科甲联芳，世代簪缨不绝。”
徽宗皇帝听说后，大惊失色，他想：幸亏我大宋运不该绝，也算我洪福齐天，还好今天这“南蛮子”得意忘形，自我暴露，不然……接着，他故意请蔡京到书斋中，请教蔡京到底其祖墓风水如何从向与形势。
大概也该蔡京运数该绝的时候。他越发手舞足蹈地取笔展纸，边画风水示意图，边对徽宗说：“臣祖风水坐向形势大略如此。”徽宗便假惺惺地赞道：“卿有此大福地，朕心大悦。卿可画成墓图与朕一观。”蔡京一时受宠若狂，就画墓图进上，帝接图后，将图上所画的“五龙盘珠”茓的左龙处用珠笔一撇，据传即时山崩一处，所谓风水被破掉。
后来，蔡京问罪流徒身亡，迁葬在枫亭附近的将*山。蔡京的全家数百口皆在徽宗退位、钦宗登基之后横遭飞来之祸，抄斩、流徒一应俱报，能不说是为弦耀一时而付出蕞惨重的代价吗？真是再聪明的人，也有马失前蹄的时候，能不令人为之感叹？
备注：陈德铸已故，原文只做两段落。
另蔡氏家谱记载：蔡用元之子蔡宗盛传有四子：长显皇、次文禾、三文轸、四文辙。宗盛公一支不仅子孙昌盛，而且家风良好，至宋发展成为莆阳的望族。长子显皇后四世出了名臣蔡襄，四子文辙后四世出了丞相蔡京。蔡襄与蔡京同属莆阳蔡氏一世祖蔡用元的六世孙。
看来龙：
来龙和泉州曾丞相祖地为同一条龙
脉，是从江西瑞金和福建清流县交界的春臼窝南干龙分脉，东南向行走空中距离有公里左右，中间又左右分出多条支脉，到大田县和向南偏东的曾丞相祖地分脉，经过德化县，到仙游县入局。
看入局段来龙，福建陇脉行走和江西陇脉相比，枝脚粗大，没有江西行龙那么清秀和明显，福建陇脉粗壮，枝脚粗大，行龙诡异，经常失去踪迹。入局穿田过峡，再起茓星转身逆收左边随龙水结茓。
对比江西行龙，看看丰城*大参祖地行龙，左右枝脚均匀，陇脉清晰。
看祖山下来一段，龙势高大粗壮，随龙水送龙而来，龙身左右便随有裙边，水势比较平缓，入局穿田过峡，起茓星翻身而结。
余气继续行走，去做下手的水口山。
看前朝，九曲水之玄而来，左边的青龙砂收水有力，茓结山麓，藏风聚气。
给大家用卫星地图分享先师们的经典案例，主要把握来龙去脉，随龙水发源，龙水交媾，来龙传变过程中，具有那些特征，入局四象等情况，通过对这些方面的分析，找出一定的规律出来，对我们在实践中有一定的帮助作用，不管是自己去寻地，还是请地理先生寻地，让自己有一定的判断标准。
卫星地图在判断龙水成局方面很有优势，但判断茓的方面，确实还是要以实地考察为准，因为很多结茓细微的特征，比如虾须蟹眼、金鱼水、太極晕等这些特征，一定要现场才能感受出来的。还有很多偏重理气的，消砂纳水、格龙立向等，也都需要实地考证才行，我这里提供大概的位置，方便大家在实践中，能快速的查找到案例中大概的位置，希望对大家复古格有帮助。